желающих узнать у буддийских астрологов свою судьбу на будущий год, а в период чтения молитв тысячи людей посетят дацан. Ламы будут читать много важных молитв для процветания и благополучия своего народа. Зрелищным является прочтение молитвы “Дугжууба”, означающее очищение от грехов. На улице загодя готовится помост, на котором устанавливают фигуру “сор”, увенчанную черепом. Перед фигурой расстилают материю для подношения богам. Под звуки молитв “сор” сжигают на специально разведенном костре, то есть ритуальном огне. Когда фигуру бросают в огонь, люди должны отвернуться и, не поворачиваясь, уходить. Сжигание “сора” означает уничтожение всех грехов. Непосредственно перед празднованием Сагаалгана люди наводят порядок в своих домах, готовят угощения для домочадцев и гостей, но самое главное - своим богам.
Сегодня во многих бурятских семьях, в том числе и молодых, имеются бурханы - священные шкафчики, в которых стоят статуэтки буддийских божеств. Перед бурханом зажигают лампадки, ставят угощения в виде молочной пищи, лакомств. Верующие обкуривают себя и друг друга душистым адисом. На ночь за двери своих домов выносят чаши с чистой водой для богини Лхамы, которая, по буддийским преданиям, перед Сагаалганом облетает свои владения, проверяет, все ли готовы к встрече Нового года. Если ей что-то не понравится, то в наступающем году нерадивые будут наказаны.
